Meu Estabilizador de Humor!

No livro do grande líder Josué (cap 2:1-24) aprendemos de perto como funciona a espionagem. Da cidade de Sitim, o filho de Num manda, secretamente, dois espiões para examinar a cidade de Jericó. Eles chegaram até a casa de Raab e ali se hospedaram. A algum tempo, venho tentando acreditar nas "verdades" bíblicas. Confesso que tenho me esforçado muito. Não quero seguir fielmente a um caminho desacreditando de sua veracidade. E desde que eu resolvi que fosse assim, tenho sofrido muito com isso. Um dia defendi que a Bíblia é a Palavra de Deus. Mas que Deus? O Deus dos crentes? Dos muçulmanos? Dos orientais? Dos africanos? Qual Deus eu me refiro? Mas eu penso q Deus só há um. E parece que o Deus que creio é totalmente diferente do Deus das outras pessoas q tenho conhecido. Jose Alencar já escreveu sobre o "espírito familiar", n há nenhum Deus naqueles escritos. Alan Kardec tbm escreveu sobre Deus, ainda n é assim q eu creio. Onde estão as regras do Deus que eu realmente

1-Discuta as quatro características estruturais da forma shandiana em MPBC- (5,0). A forma shandiana resume-se em quatro itens: 1. A hipertrofia da subjetividade; 2. Digressividade e fragmentação; 3. Subjetivação do tempo e do espaço; e, 4. Interpenetração do riso e da melancolia. Para Rouanet, a forma shandiana, criada por Sterne, define-se em Machado de Assis. Destaca que, das obras influenciadas (Sterne, Maistre, Almeida Garret e Diderot), uma vai mais adiante por levar à perfeição as características da subjetividade shandiana, será em Memórias Póstumas de Brás Cubas que vamos entender estas quatro características. Vejamos o primeiro, 1. A hipertrofia da subjetividade. O termo hipertrofia comumente achado nos dicionários como desenvolvimento excessivo de um órgão ou parte dele, com aumento de peso e volume, devido a um aumento de suas células constituintes. A palavra hipertrofia migra para a terminologia literária, por conta da repercussão da obra Anatomia da Melancolia, de Robert B

O Documentário dirigido por Estela Renner, ”Criança a Alma do Negócio” é excelente. Gostei de assistir porque ele nos alerta sobre a publicidade infantil. O filme nos esclarece que o consumismo nessa idade é um problema que não está ligado apenas à educação escolar e doméstica, e sim um problema de toda a sociedade. Embora a questão seja tratada quase sempre como algo relacionado à esfera familiar, crianças que aprendem a consumir de forma inconseqüente e desenvolvem critérios e valores distorcidos e que se tornaram de fato um problema de ordem ética, econômica e social. A educação, o tempo, o carinho, o afeto e a conversa são itens essenciais na formação da criança. E por não ter tempo de estar com os filhos, deixando-os expostos as publicidades apelatórias dirigidas exclusivamente para essas crianças, os pais trocam aqueles itens por presentes, guloseimas e supérfluos. Havia um tempo em que as crianças se divertiam brincando de roda, de boneca, de casinha, de bolinha de gude, soltand

O filme foi dirigido por Estela Renner e aborda o consumismo na infância da sociedade brasileira. Há declarações de crianças e seus pais acerca do assunto e informações de profissionais de todas as áreas do conhecimento humano: Pedagogia, Sociologia, Psicologia, Direito, Nutrição e Jornalismo. Os profissionais nos alerta sobre a publicidade direcionada para a criança e nos mostram de que forma isso acontece e quais as conseqüências desse capricho. O filme é muito relevante porque nos mostra crianças que desde cedo conhecem todas as marcas de roupas, sapatos, brinquedos, perfumaria, maquiagem, celulares e fast food e desconhecem vegetais como: batata, abobrinha, berinjela e outros. O documentário nos informa como os valores das crianças estão distorcidos. E que desde cedo elas são bombardeadas pela publicidade, principalmente da tv que é o meio de comunicação mais rápido, e ainda que a criança brasileira é a que passa mais tempo em frente a tv. A publicidade promete inserir a criança nu